Проконсультируем прямо сейчас
Мы онлайн в наших сообществах. ПН - ВС 08:00-22:00
Охарактеризуйте важнейшие оÑобенноÑти художеÑтвенной манеры ТолÑтого в «Войне и мире»
От нашего клиента с логином sSPYB на электронную почту пришел вопрос: "Охарактеризуйте важнейшие оÑобенноÑти художеÑтвенной манеры ТолÑтого в «Войне и мире»" это здание мы отнесли к разделу ЕГР(школьный). Так как клиент является зарегистрированным пользователем нашего сайта, то мы бесплатно предоставим ответ.
ЕГР(школьный) - довольно сложный раздел, здесь действительно попадаются вопросы, которые даже у специалиста с законченным высшим образованием поставят в тупик при подготовке правильного ответа. Но мы известны тем, что сложности нас не останавливают, а наоборот развивают и расширяют наши знания.
Вы спрашивали Охарактеризуйте важнейшие оÑобенноÑти художеÑтвенной манеры ТолÑтого в «Войне и мире»? - отвечаем:
Грандиозное художеÑтвенное полотно романа-Ñпопеи вбирает в ÑÐµÐ±Ñ Ñамые разнообразные художеÑтвенные приемы и ÑредÑтва. Одним из вÑеобъемлющих ÑтановитÑÑ Ð¿Ñ€Ð¸ Ñтом принцип контраÑта: он пронизывает вÑе уровни произведениÑ, Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ Ñ Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ñ, раÑÐ¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð² и Ð·Ð°ÐºÐ°Ð½Ñ‡Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¾Ñ‚Ð´ÐµÐ»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼Ð¸ Ñпизодами и Ñценами.
Так антинародную жизнь петербургÑкой ариÑтократии Ñ ÐµÐµ лицемерием и фальшью ТолÑтой противопоÑтавлÑет народной РоÑÑии Ñ ÐµÐµ проÑтотой и еÑтеÑтвенноÑтью. СиÑтема образов тоже ÑтроитÑÑ Ð¿Ð¾ принципу контраÑта (Ðаташа РоÑтова Ðлен Безухова, кнÑжна ÐœÐ°Ñ€ÑŒÑ -  Жюли Карагина, Ðндрей БолконÑкий - - Ðнатоль Курагин и Ñ‚.д.). КонтраÑтны и образы иÑторичеÑких деÑтелей, находÑщихÑÑ Ð² центре Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ð° - - Кутузова и Ðаполеона, как контраÑтны те человечеÑкие качеÑтва, которые ÑвÑзываютÑÑ Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ñ‹Ð¼ из них и определÑÑŽÑ‚ характерные оÑобенноÑти целой группы образов («хищный» и «Ñмирный» тип человека). По принципу контраÑта поÑтроены целые Ñцены и Ñпизоды: так Ñцена ÐуÑтерлицкого ÑÑ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¸Ð²Ð¾Ð¿Ð¾Ñтавлена БородинÑкой битве, прием в Ñало-не Шерер — именинам в доме РоÑтовых и Ñ‚.д.
Ðо, безуÑловно, важнейшим принципом обриÑовки героев ÑвлÑетÑÑ Ð¾Ñобый метод пÑихологичеÑкого анализа, названный Ð.Г. ЧернышевÑким «диалектикой души». Он ÑоÑтоит в том, что пиÑатель не ограничиваетÑÑ Ð¸Ð·Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ результатов пÑихологичеÑкого анализа, его интереÑует Ñам процеÑÑ Ð·Ð°Ñ€Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ поÑледующего Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ‹Ñлей, чувÑтв, наÑтроений, ощущений человека, их взаимодейÑтвиÑ, Ñ€Ð°Ð·Ð²Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ из другого, что и ÑтановитÑÑ Ð¾Ð±ÑŠÐµÐºÑ‚Ð¾Ð¼ подробного, детального воÑпроизведениÑ. «Диалектика души» нужна ТолÑтому Ð´Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾, чтобы выÑвить духовные и нравÑтвенные возможноÑти личноÑти в их развитии, а также дать возможноÑть воочию увидеть взаимоÑвÑзь внутренних, душевных процеÑÑов и выÑшего духовного иÑточника, находÑщегоÑÑ Ð²Ð½Ðµ чело-века и ÑущеÑтвующего незавиÑимо от него.